７月某日
恒例の御手洗祭の足つけ神事で下鴨さんへ。足つけ神事は、瀬織津比売様がお奉りされている井上社までの御手洗川がメイン。
今年は酷暑過ぎたこともあり、ここ数年の大賑わいとは違って、参拝者もなんとなく少な目に思えた。
上の写真は、ご神事のある御手洗川ではなくて、境内の瀬見の小川。ここで、相棒ツールの二十面体の水晶を水に浸す。
突然、親分が「しんでん（神殿）で、セミのさなぎが死んでんでー」と、オッサン川柳を放ってきた。彼の目線の足元を見ると、それは、セミの抜け殻ではなく、動く「さなぎ」。つまり羽化に向かう生の変容の直前だ。
時は夕刻。羽化するには、ちょっと遅い時間。おそらく、十日ばかり続いた四十度近い猛暑から、急にマシになったので、セミも時間帯を間違えたのだろう。
「さすが瀬見（≠蝉）の小川っちゅうだけのことあるな」
などと、またもやダジャレ寸止めの親分。傍のご神木に、そっとセミを移動させてあげていた。
瀬見の小川で、セミの羽化を手伝うの巻。
親分には、近いうちに、セミが恩返しにくるでありませう。
さて、瀬見の小川は、賀茂社の要となる神話の舞台となっている。
『山城国風土記』によると、下鴨さんのご祭神の一柱、タマヨリヒメさまが、瀬見の小川で遊んでおられると、川上からどんぶらこっこ…と丹塗りの矢が流れてきた。それを気に入られたタマヨリさまは、寝間に並べてご一緒にお休みになられていたら、お子様を宿され、その子神が、上賀茂神社のご祭神の雷神、カモワケイカヅチノミコトさま、というのが、いにしえの京の神話。
「矢」というところや、寝室で一緒に寝たとか、もはや、男性自身の暗喩以外にない感じではある。
神様のお話だから、やんわりと表現されているが、これは、運命の恋の逢引物語。（私が筆者なら、このシーンを、一番盛るよ。笑）
と、そんな運命的な恋の古代エピソードの地、瀬見の小川で、蝉の羽化の手助けをするうちの夫は、なんだか、とてもヒーローチックなメルヘン大王に思えてくる。
屋台で大安売りしていた桃を購入し（多少、「ごま」があるだけで、味は絶品なのだ＝昨年はもっと安かったよ。今年は豪雨と猛暑の影響か、桃のシーズンが早まってしまったと八百屋さんの談）、帰宅後、家族に好評の、桃モツァレラを作る。
盛夏の日暮れ、桃モツァレラをつまむ夫は、先のさなぎをふと思い出したのか
「今頃、ミンミン鳴いとるやろ」と、遠くに鳴く蝉の声に思いを馳せていたのであった。
